十牛訓（じゅうぎゅうくん）

今回の雑感は、十牛訓をご紹介します。

第一番　尋牛（じんぎゅう）一人の牧童が、牛を尋ねて深い山の中にわけいっている状態。

「たずねゆくみやまの牛は見えずして　ただ空蝉のこえのみぞする」

第二番　見跡（けんせき）牛をたずね求めて、山、また山と探しまわって歩いた牧童が、どうやらやっとのことで、とある谷川のほとりで牛の足跡を発見した状態。

「こころざしふかきみ山のかいありて　しおりのあとを見るぞうれしき」

第三番　見牛（けんぎゅう）牧童が牛を見た状態。

「吼えけるをしるべにしつつあら牛の　かげ見るほどに尋ねきにけり」

第四番　得牛（とくぎゅう）牧童が苦心惨憺の結果、牛をつかまえた状態。

「はなさじと思えばいとどこころ牛　これぞまことのきづななりけり」

第五番　牧牛（ぼくぎゅう）牧童が自分が発見して、つかまえた牛を飼いならして、育てあげようとする状態。

「日かずへて野飼いの牛も手なるれば　身にそう影となるぞうれしき」

第六番　騎牛帰家（きぎゅうきか）今までなつかなかった牛が牧童の思うように慣れてきて、牛の背中の上に乗って、のんびりと笛を吹いて、家に帰る状態。

「かえりみる遠山道の雪きえて　心の牛にのりてこそゆけ」

第七番　忘牛存人（ぼうぎゅうそんにん）牧童と一緒にいた牛がいない、牧童ひとりの状態。

「よしあしとわたる人こそはかなけれ　ひとつなにわのあしと知らずや」

第八番　人牛倶忘（にんぎゅうぐぼう）何にもない、人も牛もともに忘れちゃった状態。

「もとよりもこころの法はなきものを　ゆめうつつとは何をいいけん」

第九番　返本還源（へんぽんげんげん）梅の花が咲いて、ふくいくとしている状態。

「染めいだす人はなけれど春来れば　柳は緑　花は紅」

第十番　入鄽垂手（にってんすいしゅ）布袋さんが袋をぶらさげて店に入ってきた状態。

「身をおもう身をばこころぞ苦しむる　あるに任せてあるぞあるべき」

 

第一番から第八番までが「自分のお願い」

第九番から第十番までが「他人のお願い」

現在の自分がこの十牛の何番目にいるかを考えて、一刻も早く第九、第十に入る人間になることを中村天風氏は説いています。

 

 

 

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